▲ 대한본국검협회장 / 목원대 사회체육과 겸임교수 이재식역사를 거슬러 올라가면, 한민족의 선사시대는 참으로 위대하고 웅장한 전통을 소유했다. 우리가 제도권에서 배우던 역사는 일제강점기 제국주의 사학자들에 의해 일부분 수정되고 축소, 왜곡된 역사로서 그것이 유구한 한민..

▲ 세계택견본부(총사 이용복) 무예신문이 무예계의 정론지로 자리를 굳히고 있는 사실에 대해 존심을 표한다. 더구나 꽤 시간 동안 만난을 헤치고 끈질기게 자기 정체성을 확립하려고 노력해온 무예신문의 의연한 몸맨두리야말로 자기망실, 자기비하를 자초하고 있는 무예계에 소리 없..

태극권이 언제, 어디서, 누구에 의해 창시되었는가에 대해서는 많은 연구와 논문들이 발표되었지만 확실한 결론에 도달하지는 못하였다. 이러한 점은 비단 태극권 뿐 만 아니라 타 무술의 문파, 한국의 전통무술의 문파에서도 흔히 보이는 내용이다. 그러나 태극권의 역사상 아무..

동양 무도 수련관의 변천과 현대적 의미 글쓴이 : 스티븐 캐페너 목 차 제I장 서 론 1. 연구의 필요성 2. 연구 목적 3. 연구 방법 4. 연구의 제한점 제Ⅱ장 동양 무도 개념 및 사상 1. 동양 무도의 개념 2. 전통 무도 사상 : 무심(無心)·형(型)·도(道) 3. 무도 개념의 변천과 사회·경제적 배경 ..

禪武修鍊이 腦波에 미치는 影響 The Effect on EEG under the Training of S n-Mu 노 윤 구＊ <참고사항> 도표와 그림 누락 목차 I, 서론 II. 이론적 배경 III.결과 및 고찰 IV. 결 론 부 록 I. 序 論 1. 硏究의 必要性 및 目的 人間이면 누구라도 피해갈 수 없는 것 중 하나가 죽음이며, 그로 인해 삶은 더..

禪武의 기본동작에 관한 연구 Research for the Basic Theory and Movements of the Sn-Mu 원광대 김 철* 선문무도(禪門武道)의 수련 목적은 인간의 몸과 마음 단련을 통하여 깨달음에 도달하는 것이다. 심신의 건강 유지와 인격형성에 주안을 두고 있는 다른 무도보다 더 차원높은 본질적 특징을 갖고 있..

선무 禪武의 기초수련에 관한 연구 호흡과 기본동작을 중심으로 * 원광대 김철 선문무도 禪門武道의 기초수련은 인간의 신체적 조건과 역량을 단련이라는 반복된 과정을 통하여 극대화 시켜나가는데 필요한 기본적 단계를 말한다. 신체적 조건이란 선무동작을 위한 자세, 동작, 호흡이 ..

숭후호를 목 베고 문왕이 후사를 부탁하다 南宮适남궁괄은 周주나라 진영을 떠나 곧장 曹州조주를 향해 나아갔다. 새벽에 길을 나서 곧장 달려 밤이 돼 채 하루가 되지 않아 조주에 도착하여 역관에서 하룻밤을 쉬었다. 다음날 崇黑虎숭흑호의 관사로 가서 편지를 전했다. 숭흑호가 집무..

이율배반의 ‘영웅’ 역도산 “차별의 사각 링에 서려면 네 귀퉁이를 모두 쳐다봐야 해!” 사람들이 그를 사랑할수록 그는 더욱 필사적으로 감춰야만 했다. 조선인인 그가 ‘일본의 영웅’이 되기 위해서는 허구와 실체의 삶을 함께 살아갈 수밖에 없었다. 성공하고 싶었고, 또 성공했지..

강자아가 군대를 일으켜 숭후호를 징벌하다 천자 이하 문무백관이 반역한 동해 평령왕을 징벌하기 위해 출발하는 문 태사의 출정식에 참석했다. 출정식이 끝나고 주왕은 문무관원들과 함께 기뻐하면서 대전으로 돌아왔다. 여러 관원이 시립한 가운데 천자가 어지를 전했다. “비중과 우..

문태사가 회군하여 열 가지 방책을 진언하다 무성왕 황비호 원수는 비간이 말없이 대궐문을 나서는 것을 보고, 부하인 黃明황명과 周紀주기에게 ‘비간 전하가 어디로 가는지?’ 뒤따라 가보라고 명령을 내렸다. 두 장군이 명을 받고 뒤를 쫓았다. 비간은 날듯이 말을 몰았는데, 귓가에 ..

달기가 계략을 세워 비간을 해치다 비간은 황제 헌원의 무덤 돌구멍에서 불에 타죽은 여우의 껍질을 골라서 무두질을 하고 정제하여 도포와 저고리 한 벌을 만들었다. 엄동설한이 오면 황제께 바칠 생각이었다. 이때가 9월이었는데, 순식간에 세월이 흘러갔다. 세월은 손가락을 한번 꼽..

소달기가 천자의 연회에 요괴를 초청하다 汜水關사수관의 수장 韓榮한영은 문왕이 강자아를 초청하여 주나라 재상으로 삼은 것을 알고, 서둘러 상소문을 작성하여 파견관을 조가로 보냈다. 하루가 되지 않아 파견관이 조가로 들어가 문서방에 상소문을 올렸다. 그날 상소를 본 사람..

소림사 18문로나한공 전의 少林寺十八門路羅漢功傳義 목차 프롤로그 서장 학습유교론 우리 시대의 자화상-청동상에게 1. 생명의 한가운데 서서 제1장 행공의 일반의미 1.수행담론(修行談論) 2.기론신단서설(氣論新端緖說) 3 심의기론설(心意氣論說) 4.일반청의미(一般淸意味) 제2장..

위수에서 문왕이 강자아를 초빙하다 전해져 오는 가사가 있었다. “강자아가 朝歌조가를 떠나 서기 땅 반계에 숨었는데, 푸른 물이 청산을 둘러 흐르는 것을 기쁘게 바라본다. 黃庭經(內外)황정경(내외) 두 권을 보며 낮을 보내는데, 금 잉어 세 마리 낚으니 얼굴에 웃음을 띤다. 버들숲 ..

문왕이 비웅(飛熊)의 꿈을 꾸다 문왕이 대부 산의생의 말을 듣고, 서기의 각 성문에 방문을 내걸었다. 깜짝 놀란 軍民군민이 그 고시를 보기 위해 모여들었다. 고시에는 다음과 같은 글이 적혀 있었다. “서백 문왕이 군민에게 알리노라! 서기 경내는 道德도덕의 고장으로 병장기..

서백후 문왕이 아들 백읍고의 살점을 토해내다 은파패와 뇌개 두 장군은 추격행렬 선두로 말을 몰고 나와 뇌진자가 도대체 어떤 몰골을 하고 있는지를 살펴보았다. ‘겨드랑이 밑에는 날개가 달려 우레와 바람소리가 일었다. 손에는 쇠몽둥이를 들고 있었다. 눈빛은 금광으로 빛..

21장 문왕이 벼슬을 자랑하다가 다섯 관문을 벗어나다 지난 줄거리: 희창이 사면되어 유리성을 출발하자, 많은 사람이 기뻐하면서도 이별을 아쉬워했다. 백관들이 궐문에서 조가성에 도착한 서백후를 맞이했고, 용덕전에서 주왕과 신하들은 연회를 즐기며 희창의 사면을 기뻐하..

20장 산의생이 비중과 우혼에게 은밀히 뇌물을 쓰다 삽화 권미영 지난 줄거리: 백읍고가 연주가 어떤 의미가 있는지 주왕은 알아차리지 못했다. 그러나 달기는 거문고 가락 속에 임금을 비방하는 말이 있음을 알아차리고 백읍고를 끌어내려 한다. 이때 백읍고가 한 단락이 남았다며 ‘여색을 멀리해 ..

백읍고가 공물을 바치고 아비의 죄를 속죄하다 삽화 권미영 지난 줄거리: 장 총병에게 쫓겨난 강자아는 백성을 직접 구하기로 한다. 날이 어두워지자 곤륜산을 향해 절을 올리고 주문을 외운 강자아는 공간을 이동하는 토둔법으로 사람들을 구출한다. 다행히 서기성에 도착한 백성들은 서백후 희창의 ..

18장 강자아가 주왕에게 간언하고 반계(磻溪)에 은거하다 삽화 권미영 강자아가 鹿臺녹대를 그린 그림을 보고나자 주왕이 물었다. “이 녹대를 완공하기 위해서 얼마나 많은 날이 소요되어야 마칠 수 있겠소?” 강상이 아뢰었다. “이 樓臺누대는 높이가 4장 9척이고, 구슬과 옥으로 누각과 집을 만들고..

17장 주왕이 무도하여 채분(蠆盆)이라는 형벌을 만들다 삽화 권미영 강자아가 三昧眞火삼매진화를 사용하여 요정을 불태우려고 하였다. 이 삼매진화는 여느 보통의 불과는 달라 눈 ․ 코 ․ 입으로부터 뿜어져 나오는 것이었다. 이 불은 精氣神정기신을 단련하여 三昧삼매를 이루며, 주역 離卦리괘(불..

[박정진의 무맥] (36) 國技 ‘십팔기’ 세계기록문화유산 등재 시급 전통무예도 국가브랜드 시대… 글로벌 경쟁력 높인다 세계 각국은 지금 자신들의 문화유산과 자연유산을 유네스코 세계문화유산, 혹은 세계자연유산으로 등재하는 데 치열한 경합을 벌이고 있다. 이는 유네스코 등재가 바로 세계에..

강자아가 비파정(琵琶精)을 불태우다 삽화 권미영 강자아가 송이인과 함께 후원인 화원으로 가서 주위를 한번 둘러보았다. 과연 자리는 명당이었다. ‘담장의 높이는 수척이나 되었고, 사방은 맑고 그윽했다. 왼쪽에는 두 갈래 금빛 수양버들이 늘어져 있고, 오른쪽에는 몇 그루 빼어난 소나무가 있었..

15장 곤륜산에서 강자아가 하산하다 삽화 권미영 崑崙山곤륜산 玉虛宮옥허궁에서 闡敎천교의 도법을 관장하고 있던 元始天尊천시천존은 문하의 열두 제자가 세속의 재앙을 범하였으므로 책벌이 자신의 몸에 이르렀다. 때문에 옥허궁의 문을 닫고 도법 강론조차 멈추었다. 또한 昊天上帝호천상제는 ..

‘이소룡 전도사’ 안태근 한국이소룡기념사업회장 “영웅을 사랑하는 건 행복한 일, 더 많은 이에게 이소룡 알리고 싶다” ●‘정무문’ 속 진짜 액션의 충격 ●“잔은 비어 있어야 쓸모 있다” ● 32년 인생 동안 100년을 산 분 ● 바비킴, 황인식, 이준구 사범과의 인연 ● 우리나라에 이소룡 기념관..

14장 나타가 연꽃의 화신으로 현신하다 삽화 권미영 金霞금하동자가 동굴 안으로 들어와 太乙태을진인에게 보고했다. “사형 나타가 아득히 둥실둥실 떠서 바람을 따라와 머물 곳을 정하려고 하는데, 도대체 어떤 연고인지를 모르겠습니다.” 태을진인은 그 말뜻을 바로 알아듣고 얼른 동굴 밖으로 나..

고수를 찾아서 <30> 조성직 부산지방경찰청 무도총연합회 회장 "힘없는 경찰은 시민을 보호하지 못한다" 현장에서 범인 검거에 효과적인 체포술 개발·발전에 진력 "무술실력 바탕으로 한 자신감 있어야만 참 민중의 지팡이" 가상상황 하나. 길을 가는데 한 불량배가 시비를 걸어온다. 이럴 때는 '..

고수를 찾아서 <29> 김정성 세계해동검도연합회 총재 "칼을 뽑지 않고도 이기는 게 최고의 劍人" 한국의 문화상품인 해동검도 전세계 보급에 열성 "검의 움직임은 몸과 마음상태에 따라 저절로 나와" '검은 늦게 빼고 먼저 베야 한다. 검을 늦게 빼는 이유는 상대의 기를 제압하기 위한 것이고 상대..

고수를 찾아서 <28> 서경애 부산여대 경찰경호행정과 교수 "유도인은 유도로 시작, 유도로 생을 마쳐야" 세계적으로 전무후무한 여자 유도 6단의 실력자 남자들과 똑같은 훈련 소화하며 고수 반열 등극 여중생은 배구선수였다. TV가 귀했던 시절, 어느날 우연히 보게 된 TV에는 일본의 유도시합이 비..