[염화실의 향기](24)수덕사 능인선원장 설정스님 －“망념 자르는 지혜의 칼 만드는 것이 선”－ “불교 자체가 자연(自然)입니다.” 충남 예산 수덕사 능인선원장 설정(雪靖·66) 스님. 수덕사의 모든 스님들이 기름유출 사고 현장에서 기름띠를 걷어내는 봉사활동을 하고 돌아온 다음날인 15일, 수덕..

불명산 화암사 부처의 광휘 드리운 꽃바위 절 ▲ ㅁ자 형으로 공간을 구성하고 있는 화암사의 전각들. 처마를 맞붙여 놓을 정도로 폐쇄성을 강조하고 있다. 이리하여 열린 공간은 '하늘!' ‘길(道)’의 시작과 끝, 그곳은 ‘집’입니다. 가야 할 길의 끝도 집이고, 떠나온 길의 시작도 집입니다. 어떤 종..

선글라스 낀 영매 아저씨 여름철의 상징품-선글라스. 나는 유독 선글라스 끼는 것을 즐긴다. 즐기기에 앞서 나는 선글라스를 써야 하는 명확한 이유를 갖고 있다. 물론 연예인처럼 이미지 관리를 위해 쓰는 것도, 여성분들처럼 멋을 위해 쓰는 것도 아니다. 선탠을 즐기는 여성들의 몸매를 몰래 훔쳐보..

[과학풍수] 풍수지리학은 과학이자 효 사상 조상 유골 오랫동안 온전하게 보존할 목적에서 출발 우주 만물은 하늘과 땅 사이의 조화로 영위되어 존재하고 있다. 특히 인간은 외기인 천기(天氣)와 내기인 지기(地氣)의 교합으로 인한 생기를 받아 살아가는 생명체의 한 존재다. 내기를 품고 있는 땅은 ..

[염화실의 향기](22)봉녕사 승가대학장 묘엄스님 푸른 하늘 아래 단풍 낙엽이 눈부시게 아름다운 가을날. 표정이 맑고 단아한 노비구니 스님이 환한 가을 볕을 쬐면서 수원 광교산 자락 봉녕사(奉寧寺) 경내를 천천히 거닐고 있었다. 노스님은 800년 수령의 고목 향나무를 지나 주석처인 향하당(香霞堂) ..

스승보다 친구 인생의 모든 배역 중 가장 바람직한 배역은 서로 대등한 '친구'일 겁니다. 자신을 숨김없이 드러내서 마음 터놓고 웃을 수 있는 ‘친구’가 누가 뭐래도 제일입니다. 모든 처지와 조건을 떠나서 친구가 되기 위해서는 무엇보다 자기가 스스로 떳떳해야합니다. 둘러보면, 인생의 무대위..

죽음으로 사랑을 지키다 중국판 로미오와 줄리엣 공작동남비 남녀 간의 사랑은 동서고금을 막론하고 영원한 이야기 소재이다. 이 사랑은 기복과 파란, 갈등과 장애물이 있기에 더욱 빛을 발한다. 사랑을 방해하는 장애물은 지위, 경제력, 고부간의 갈등, 옛사랑, 병환 등 이루 헤아릴 수 없다. 이야기..

[염화실의 향기](20) 금산사 회주 월주스님 나눔이 곧 수행… 생명은 곧 깨달음 ‘NGO스님”이라는 별명을 갖고 있는 불교계 원로 월주스님은 “세계가 한가족이 된 지구촌 시대에는 인류가 공존공생하며 서로 베풀고, 용서하며 평화롭게 살아가는 불교적 실천이 필요하다”고 말했다. /이상훈기자 지..

<출처 : 한국불교신문> 세월의 강(1) 사람의 일생이란 것도 결국 흘러가는 세월의 강물 위로 잠시 그 모습을 드러내는 것일 뿐 물방울이 모여 시내가 되고, 시내가 모여 강이 되고, 강이 모여 바다가 되듯 시간이 흘러 하루가 되고, 하루가 흘러 달이 되며, 달이 흘러 세월이 된다 했던가? 그러고 보..

인간이 선계(仙界)로 드는 입구이자 신선이 세상으로 나오는 출구인 곳이 바로 선암사(仙巖寺)입니다. 성(聖)과 속(俗)의 경계를 지우며, 발길의 주인공이 누구인지를 묻지 않고 신선의 경지를 허락하는 절이 바로 선암사입니다. 이런 표현에 대해 어떤 분들은 넘치는 언사라 할지도 모르겠습니다만, ..

山神畵(산신화)는 한국 모든 전통문화의 집결체 불교·유교·도교·샤머니즘과 연결…정체성·행운의 원천으로 존재 20세기 들어 쇠퇴한 산 숭배, 한국서만 전통으로 남아 한국인들은 한국의 아름다운 산을 다니면서 산신에 있는 사당들과 탱화를 볼 수 있는 기회를 자주 가진다. 동시에 산을 오르내..

여자가 한을 품으면 삼복더위에 눈이 온다 죽어서 결백 증명한 두아의 원한 ▲ 일러스트 이철원원한과 복수에 대한 이야기는 인류 문화사의 단골 주제였다. ‘햄릿(Hamlet)’ ‘몽테크리스토 백작(Le Comte de Monte -Cristo)’ ‘주신구라(忠臣藏)’ ‘장화홍련전’ 등 동서양을 막론하고 원한과 복수를 다룬 ..

천국의 열쇠는 바로 동심(童心) '어린아이의 마음'은 <카르마에 휘둘리지 않는 마음> 보이지 않는 세계를 넘나드는 일은 어떻게 가능할까요. 육체가 죽지 않고 어떻게 비누방울을 넘어갈 수 있을까요. 카르마가 약하게 작용하거나 카르마로부터 자유로운 것이 아이의 마음입니다 “마음은 이유를 ..

페르시아 향기 한반도 전해준 ‘생명의 과일’ 정수일의 실크로드 재발견 <32> 석류의 고향, 시르쿠흐(사자산) » 석류의 고향 시르쿠흐(사자산)로 가는 길. 사막 지대 특유의 황량한 산들과 그 아래 짙푸른 석류나무 숲이 대조적이다. 계절이 일러 석류가 붉게 여물진 않았지만 나무마다 주렁주렁 ..

[염화실의 향기](19) 봉화 문수산 금봉암 고우스님 -‘이기심 버리면 ‘날마다 좋은날’- 문수산 금봉암 마당에 선 고우스님. “불교에는 경쟁과 스트레스에서 벗어나 다 함께 ‘무한 향상’할 수 있는 길이 있다”며 “나와 너, 좋고 나쁨, 있고 없음 같은 분별심과 이기심만 버리면 자신과 주변사람들..

하늘도 감동한 효심 ‘요구절(拗九節)’풍습으로 이어져 부처의 10대 제자, 목련(目連)이야기 음력 1월 29일, 제사 지내거나 친정 부모에 음식 대접하며 ‘요구절’ 행사 이삭은 구약 성경에 나오는 인물로 아버지 아브라함이 하늘의 명령에 따라 자신을 제물로 바치려 할 때 이를 거역하지 않고 목숨을..

<출처 : 한국불교신문> 왕조(王祖)가 아니면서도 김시습만큼 일생의 흔적을 많이 남긴 인물도 드물다. 많은 부분이 유실되었음에도 불구하고 동료후학들의 노고와 왕명으로 편찬된 ‘매월당집(梅月堂集)’ 23권 11책의 자료는 방대하다. 하지만 유가의 입장에서만 선별된 것이다. 불가, 도가 등 아..

차길진 후암문화공간 대표 히딩크 감독이 5:0으로 연전연패할 때 차길진 법사는 한국의 월드컵 4강을 말했다. 차기 대통령이 팔금산(八金山)에서 5~6월에 부상하는 노무현이라고 했을 때 아무도 믿는 사람이 없었다. 현대병인 자폐증 원인중 하나가 밀가루 식품속의 마약물질이라고 했을 때 귀담아듣는..

－“허상 버리면 본성이 밝아져요”－ 독립운동가이자 대선사인 용성스님의 사상과 가르침을 펴는데 평생을 바쳐온 도문스님. 15년의 대불사로 용성스님 생가를 복원하고 죽림정사를 지어 9일 낙성회향법회를 갖는다. <죽림정사(장수)/이상훈 기자> 조계종 원로의원이자 전북 장수군 번암면 죽림..

장미와 포도주 이름난 ‘페르시아의 요람’ 정수일의 실크로드 재발견〈30〉 페르시아의 얼굴, 시라즈 시라즈의 이슬람 성소인 이맘 알리 이븐 함자 묘당의 정면. 9세기 건축물이다. 페르세폴리스 유적들을 살펴보고 시라즈로 돌아왔다. 고도의 들머리는 시 동북방의 ‘꾸르안 문’(다르바제 꾸르안)..

화려한 옷 갈아입은 ‘순교의 땅’ 정수일의 실크로드 재발견〈28〉시아파의 성지, 마슈하드 이란 호라산주의 주도인 마슈하드에는 시아파 12이맘파의 제8대 이맘 레자의 묘당이 있어 성지 순례객들로 붐빈다. 비무슬림들에겐 참배를 불허했으나, 지금은 개방하고 있다. 묘당, 마스지드, 박물관과 중..

흉노족 포로로 끌려갔다 돌아온 漢末 시인 비운의 여성, 채염의 삶을 담은 비분시(悲憤詩) 봉건시대 여자의 삶은 고통 그 자체였으며 그런 삶은 종종 문학작품을 통해 형상화되었다. 프랑스의 소설가 모파상(Guy de Maupassant·1850~1893)이 1883년에 쓴 장편소설 ‘여자의 일생(Une Vie)’은 선량한 한 여자가 ..

조계종 원로회의 수석부의장 지천지혜(智天智慧) 대종사 “오직 마음을 보세요, 깨달음이 거기 있습니다” 70여 년 수행정진 … 1969년부터 밀양 대법사서 주석하며 ‘사명대사’ 뜻 이어 유철주 조계종 홍보팀 jayu@buddhism.or.kr 경남 밀양을 찾았다. 말 그대로 ‘태양의 기운이 가득한’(密陽) 곳이어서..

중국의 첫 번째 수도 줘루, 중화민족의 조상으로 둔갑한 치우 글 : 崔恩亨 중국 옌볜대학 조선역사연구소 객원연구원 ⊙ 줘루는 黃帝 등 5帝가 도읍했던 중국의 첫 수도 ⊙ 염제ㆍ황제와 함께 치우까지 중화민족의 조상으로 섬기는 ‘중화삼조당’ 건립 ⊙ 황허 문명보다 앞서는 요허문명 발견되면서 ..

－“삶은 무상… 욕심·화·집착 줄여야”－ 오랜 세월 맡았던 종단의 소임을 내려놓고 봉국사에서 붓글씨를 쓰고 삼각산 포행을 하면서 유유자적하고 있는 월서스님은 “삶의 무상성을 깨달아 마음을 바꿔 욕심과 화와 집착을 줄이는 지혜를 내는 것이 생활 속의 불교수행” 이라고 말했다. <봉..

영화는 간데없고 고즈넉한 기둥만이… 정수일의 실크로드 재발견〈29〉 문명의 모임터, 페르세폴리스 페르세폴리스 유적 들머리. 주두 윗부분에 동물 장식을 놓은 웅장한 규모의 기둥들이 열을 지어 늘어서 있다. 기념비적인 열주 양식은 고대 페르시아 건축의 두드러진 특징이다. 이란 동북단의 시..

주역(周易)이란 무엇인가? 동양학문의 시작이 주역으로 이를 정확히 이해하지 못하면 한 걸음도 나아가기가 어려운 실정이다. 간단히 말하면 "주역이란 변화의 원리라는 것으로 주역(周易)에서 변화란 그것이 한곳에 머물러있지 않고 계속해서 순환되어지는 성질로 인해서 반드시 예측 가능한 연속성..

장군총의 비밀 광개토왕·장수왕 묘가 아니라 고구려 시조 모신 신전(神殿) 윤명철│동국대 교양학부 교수(고구려사) ymc0407@yahoo.co.kr│ 고대에 성스러운 숫자(聖數)로 여겼던 3과 7의 조합으로 만들어진 장군총은 하늘나라에서 온 해모수가 유화와 만나는 곳이자 두 사람 사이에서 태어난 주몽을 모시..

강화도 글·사진=차길진 영기연구가(www.hooam.com) ▲ 강화도 마니산의 참성단 지난 9월 28일 여명(黎明)이 틀 무렵, 강화로 향하는 2차선 도로엔 차가 많았다. 강화로 가는 길, 태풍처럼 거칠었던 반만년 민족의 역사가 서해의 작은 섬에서 솟구치는 것을 보았다. 단군왕검과 참성단, 39년의 대몽항쟁과 팔..

[큰스님의 삶과 수행 ⑥ | 조계종 전계대화상(傳戒大和尙) 고산혜원(山慧元) 대종사] “꿈을 깨십시오 그것이 깨달음입니다” ‘견디고 참고 기다리라’ 정신으로 대중과 호흡하며 정진 유철주 불교 전문 자유기고가 jayu@buddhism.or.kr 통영 연화도에서 고산 스님. 초하루법회(음력 6월 1일)가 열린 부산 ..