작가 최홍의 ‘1400년 미스터리’ 추적 “첨성대는 메소포타미아 여신 섬긴 석녀(石女) 선덕여왕의 개인 제단” 작가 최홍의 ‘1400년 미스터리’ 추적 ● 천문대로서는 너무 불편한 구조 ● 삼국사기, 필사본 화랑세기에 첨성대 언급 없어 ● 신라 왕실과 페르시아 문화의 놀라운 유사성 ● 첨성대, 메소포타미아 문명의 지구라트와 같은 형.. 문화&사상 2010.09.15
염화실의 향기_17_광주 향림사 조실 천운스님 -“어린 마음이 바로 부처 마음이지”- 천운스님은 “청빈하게 살아온 옛 스님네들의 ‘고요함’을 배우면 승속을 막론하고 싸움이 줄어들 것”이라며 “특히 지도자일수록 생활이 양명(陽明)해 감추는 것이 없어야 뒷탈이 없는 법”이라고 말했다. <향림사(광주)/이상훈기자> 동국대 교수 채.. 문화&사상 2010.09.07
100년전 한국 제1부 - 격동기 민초들의 일상과 죽음 나물 먹고 물 마시고 팔을 베고 누웠으니 일상생활의 단면이 담긴 사진들을 제1부에 담았다. 도회의 모습을 담은 것도 있고 농촌의 풍경을 담은 것도 있지만, 오늘날의 눈으로 보면 어느 쪽이든 일상에는 큰 차이가 없었던 것처럼 보인다. 대부분의 사진은 평범한 .. 문화&사상 2010.09.07
다시 읽는 도쿠가와 이에야스(德川家康) 끝까지 참는 자가 이긴다 다시 읽는 도쿠가와 이에야스(德川家康) 제1부 냉철한 현실주의자 무인으로 보는 이에야스 제2부 인간경영의 지혜 정치가로 보는 이에야스 일본 전국시대를 평정하고 바쿠후(幕府) 시대를 연 도쿠가와 이에야스는 인내의 달인. 그러나 상대를 쳐야 할 때는 가혹하게 칼을 뽑.. 문화&사상 2010.09.03
정수일의 실크로드 재발견_27 혜초 1200년전 ‘서역행’ 끝은 어디? 정수일의 실크로드 재발견〈27〉혜초가 발자취 남긴 땅, 페르시아 투르크메니스탄에서 이란으로 넘어가는 코베트 산맥 줄기. 저 산맥들 넘어 남서쪽에 있는 니샤부르는 신라의 고승 혜초의 자취가 남아 있는 곳으로 우리에게 또한 각별한 곳이다. 카자흐스탄의 알.. 문화&사상 2010.09.02
큰스님의 삶과 수행⑤ 큰스님의 삶과 수행⑤ | 조계종 원로회의 의장 혜광종산(慧光宗山) 대종사] “세수하다 코 만지듯 ‘도’는 쉬운 것” 수십 년 정진하며 주요 선원 ‘입승’ 맡아… 조계종 법계 정리에도 큰 공헌 유철주 불교 전문 자유기고가 jayu@buddhism.or.kr 관세음보살(觀世音菩薩)은 대자대비(大慈大悲)의 마음으로.. 문화&사상 2010.08.21
영축총림 통도사 방장 원명지종 대종사 “불법(佛法)은 여름날 우거진 녹음” 영축산에서 60년 머물며 계율과 화합 강조 … 주지 정우 스님과 함께 총림 안정 이끌어 유철주 불교 전문 자유기고가 jayu@buddhism.or.kr 통도사 주지 정우 스님(오른쪽)과 나란히 선 원명 스님. 양산시 영축산에 자리한 통도사는 ‘불지종가佛之宗家) 국지대찰(國之大.. 문화&사상 2010.07.22
남북 현대사의 10대 비화_3 [남북 현대사의 10대 비화 ③] 얼어붙은 장진호와 중국군의 참전, 그리고 기적의 흥남철수작전 오세영│역사작가, ‘베니스의 개성상인’ 저자│ 인천상륙작전으로 전세를 역전시킨 유엔군은 38선을 넘으면 좌시하지 않겠다는 중국의 경고를 무시하고 1950년 10월1일 38선을 돌파한다. 그리고 11월24일 미.. 문화&사상 2010.07.15
경부고속도로 건설이 늦춰졌다면 [1910~2010 가상역사 ‘만약에’] 1970년 경부고속도로 개통 국토 불균형 발전, 부동산 투기, 불통 정치, ‘일단 하고 보자’주의 등 압축성장의 병폐 한층 줄어들었을 것 » 1910~2010 가상역사 ‘만약에’ 지금으로부터 40년 전인 1970년은 한국 현대사, 특히 경제사에서 뜻깊은 해였다. 그해에 포항제철이 기.. 문화&사상 2010.06.06
염화실의 향기_15_송광사 회주 법흥스님 -“소유 않고 베풀면 온 세상이 내 것이야”- 법흥스님은 “비가 온다고 원래 해가 없어진 것이 아닌 것처럼 자성은 항상 마음 속에서 빛나고 있는 것” 이라며 “항상 일월(日月)같고 청풍명월 같은 광명정대한 마음을 갖도록 힘써야 한다” 고 말했다. <문수사(부산)/이상훈 기자> 효봉스님(188.. 문화&사상 2010.06.06
이창환_신의 정원 조선 왕릉_10 두 능에 하나의 정자각… 천연박물관 광릉숲 거느려 세조와 정희왕후 광릉 이창환 상지영서대 조경학과 교수 55hansong@naver.com 사진 제공·문화재청, 서헌강, 이창환 광릉은 조선 최초의 동원이강형 능침이다. 광릉(光陵)은 조선 제7대 왕인 세조(世祖, 1417~1468)와 그의 비 정희왕후(貞熹王后, 1418~1483) 윤.. 문화&사상 2010.06.04
송철규 교수의 중국 고전문학_10 전쟁 중에 싹튼 明末 명망가와 기생의 사랑 중국판 '바람과 함께 사라지다' 도화선 천안함 사건으로 우리 사회는 큰 홍역을 앓고 있다. 이번의 아픔이 계기가 되어 다시는 이런 비극이 생기지 않기를 기원해본다. 이처럼 우리는 그 긴장감을 해소하고자 하는 노력에도 불구하고 아직 전시상태 국가이.. 문화&사상 2010.06.04
큰스님의 삶과 수행_03 덕숭총림 수덕사 방장 송원 설정 스님 “법(法)의 보물창고서 쓰레기 찾지 마라” ‘승격’ 갖춘 수행자 위해 끊임없이 노력을 … “깨닫지 못하면 방장도 행자일 뿐” 유철주 jayu@buddhism.or.kr ‘대나무에 핀 연꽃’. 대나무에 연꽃이 필 수는 없겠지만 사람들은 덕숭총림 수덕사 방장 송원(松原) 설정(.. 문화&사상 2010.06.03
금강산 관광이 5년 먼저 시작됐다면 [1910~2010 가상역사 ‘만약에’] 1998년 11월 금강산 관광 시작 억류·피격 등 사건·사고는 일찍 겪는 게 나았을 통과의례 남한은 북핵 문제 조기에 해결하고 북한은 ‘고난의 행군’ 피했을 것 금강산의 봄은 올까? 인적이 끊긴 지 오래다. 관광 재개의 기회는 사라져가고 있다. 북한은 아예 금강산에서 .. 문화&사상 2010.06.03
정수일의 실크로드 재발견_26 흙살 드러낸 들판… 얼굴 내민 도자기 정수일의 실크로드 재발견〈26〉‘채도의 길’ 튼 아나우 아나우 유적지는 투르크메니스탄 아슈하바트에 있는 기원전 3500에서 3000년 사이의 선사농경촌락 유적지다. 유적은 신석기 시대에 해당하는 북쪽 구릉과 금속병용기 시대에 속하는 남쪽 구릉으로 나누어.. 문화&사상 2010.06.02
1954년 제네바 회담이 타결됐다면 [1910~2010 가상역사 ‘만약에’] 1954년 제네바 회담 대화 계기만 만들었어도 냉전적 적대 관계 상당히 완화됐을 것 » 1910~2010 가상역사 ‘만약에’ 올해는 한국전쟁이 일어난 지 60년이 되는 해다. 기억의 해다. 그러나 ‘잊지 말자 6·25’ 등 냉전 시절 많이 접했던 풍경을 오늘의 시점에서 되짚을 필요.. 문화&사상 2010.06.01
염화실의 향기_14_봉선사 회주 밀운스님 피우정(避雨亭). 경기도 남양주시 봉선사 회주인 밀운(密耘·74) 스님의 주석처에 조그맣게 걸려있는 당호다. 그는 1988년 조계종 분규 당시 서울 봉은사 주지로서 막강한 서의현 총무원장 반대의 선봉장이었다. 그 일로 봉은사 주지직을 내놓은 스님은 봉선사에 ‘비나 피할 만한’ 방 한칸을 마련해 .. 문화&사상 2010.05.31
송철규 교수의 중국 고전문학_09 중국에도 인어공주가 있었다 사랑에 빠진 용왕의 딸 이야기 유의전 ▲ 일러스트 이철원 덴마크의 작가 안데르센(1805~1875)의 동화 작품인 ‘인어공주’는 세계적 명작이다. 왕자를 사랑한 공주의 이야기로 자신의 사랑을 이루지 못한 채 바다에 빠져 물거품이 되고 마는 비극적 결말을 갖고 있다. 미국 .. 문화&사상 2010.05.30
이창환_신의 정원 조선 왕릉_09 남편과 생이별 통곡 소나무는 알고 있을까? 비운의 왕비 단종의 정비 정순왕후 사릉(思陵) 이창환 상지영서대 조경학과 교수 55hansong@naver.com 사진 제공·문화재청, 서헌강, 이창환 사릉의 세계문화유산 등재를 실사 중인 ICOMOS의 왕리준(王力軍) 위원. 사릉(思陵)은 단종의 비 정순왕후 송씨(定順王后, 14.. 문화&사상 2010.05.30
정수일의 실크로드 재발견_25 “헬레니즘 오리엔트서 탄생” 정수일의 실크로드 재발견 <25> 헬레니즘의 산실, 니사 “헬레니즘 오리엔트서 탄생” 투르크메니스탄의 남부도시 마리에서 카라 쿰 사막 언저리를 따라 서북 방향으로 45분쯤 날아서 밤 8시 5분, 수도 아슈하바트에 도착했다. 같은 방향으로 실오리 같이 늘어선 카.. 문화&사상 2010.05.29
아웅산 테러가 ‘성공’했다면 [1910~2010 가상역사 ‘만약에’] 1983년 아웅산 테러 사건 ‘보복-응전-전면전’으로 치달았을 가능성… 통제 불가능한 상황 막으려 미국이 군정을 실시했을지도 » 1983년 10월9일 버마 아웅산 폭탄 테러는 현대사에 비극의 한 장면으로 남았지만 전두환 정권의 안정에는 적잖은 도움을 줬다. 테러 직전 .. 문화&사상 2010.05.28
이창환_신의 정원 조선 왕릉_08 恨과 눈물 서린 단종애사 세자 묘 형식의 능침 단종의 장릉 이창환 상지영서대 조경학과 교수 55hansong@naver.com 사진 제공·문화재청, 서헌강, 이창환 조선 왕릉은 현재 북한에 있는 2기를 제외하고 대부분 도성인 한양을 중심으로 반경 4~40km에 조영됐다. 그러나 조선 제6대 임금인 단종(1441~1457)이 잠든 .. 문화&사상 2010.05.27
송철규 교수의 중국 고전문학_08 400년 앞선 중국판 ‘사랑과 영혼’ 죽음을 뛰어넘은 사랑 모란정 ▲ 일러스트 이철원 1990년 ‘사랑과 영혼(Ghost)’이란 미국 영화가 국내에 개봉되어 큰 반향을 불러일으킨 바 있다. 불의의 사고로 죽은 남성(패트릭 스웨이지 분)이 영혼으로 남아 사랑하던 여성과 교감을 하고 살인사건을 해결한 뒤 저.. 문화&사상 2010.05.26
염화실의 향기_13_통도사 극락선원장 명정스님 -“밥먹고 잠자고 똥누는 일상… 그 안에 道 있지”- “차렷, 열중 쉬엇.” 명정스님은 경봉선사의 차맥을 잇고 있는 차의 대가다. 육두문자와 짖궂은 행동으로 선기를 보여주면서도 승속을 가릴 것 없이 찾아오는 사람에게 선다일미(禪茶一味)를 선사한다. <통도사(양산)/이상훈기자> 지난 봄 .. 문화&사상 2010.05.25
정수일의 실크로드 재발견_24 치마주름 외벽의 카라 왕궁, 건축가 지혜가… 정수일의 실크로드 재발견 <24> 불교 전파의 서쪽 끝, 메르브 투르크메니스탄 마리에서 동쪽으로 30㎞ 떨어진 메르브 유적지 안에 있는 키즈 카라 왕궁 모습. 6세기께 흙으로 건축한 궁전으로 높이 15미터의 벽을 수직으로 주름 잡듯 쌓아 만들었다. 함.. 문화&사상 2010.05.24
이창환_신의 정원 조선왕릉_07 무지개가 잡아준 왕릉터 우상좌하, 우왕좌비 배치(왕은 오른쪽, 왕비는 왼쪽), 문종과 현덕왕후의 현릉 이창환 상지영서대 조경학과 교수 55hansong@naver.com 사진 제공·문화재청, 서헌강, 이창환 ‘국조오례의’ 양식을 따른 현존하는 최고의 왕릉인 문종의 능침. 현릉(顯陵)은 조선 제5대 문종(文宗, 1414~.. 문화&사상 2010.05.22
정수일의 실크로드 재발견_23 오아시스 화원서 ‘3총사’ 학맥 꽃피워 정수일의 실크로드 재발견 <22> 부하라 학풍 » 부하라의 상징인 미르 아랍 마드라사(신학교) 들머리 모습. 이슬람 부흥을 누렸던 15세기 티무르 시대에 지은 이 신학교는 청백색 모자이크 타일로 식물·문자문양을 기묘하게 조화시킨 장식은 당대 건축미술.. 문화&사상 2010.05.21
송철규 교수의 중국 고전문학_07 알라딘의 요술램프 속 지니처럼… 충성스러운 흑인 노예, 곤륜노(崑崙奴) ▲ 일러스트 이철원 인간은 자신의 힘으로 안되는 일을 곁에서 척척 처리해주는 동물과 사람 또는 기계에 대해 예전부터 환상을 품어왔다. 그런 환상이 문학예술 작품에서는 충실한 하인과 요정으로 표현되었고, 기술로는 로.. 문화&사상 2010.05.21
공자에게 경영을 묻다_05 제가 하고 싶지 않은 것을 상대에게 베풀지 말라 그리하면 원망이 없을지니 배병삼│영산대 교수·정치사상 baebs@ysu.ac.kr│ 공자의 제자 중에는 대재벌로 성장한 자공이란 자가 있었다. 공자는 이재에 밝은 장사꾼으로서의 자질을 인정하면서도, 제자가 자칫 말의 신뢰를 잃지 않을까 염려하였다. 경.. 문화&사상 2010.05.20
염화실의 향기_12_금강산에서 수도 비구니 혜해스님 -“금강산 ‘선의 황금시대’… 다시 볼 날 멀지 않았어요”- 생존한 스님 가운데 드물게 금강산에서 출가한 혜해스님. 복원불사중인 신계사에 머물며 기도 정진하고 있는 스님은 “참선은 내가 나를 찾아 부처가 되는 공부”라며 “금강산 자체가 저절로 발심하게 되는 부처님의 도량”이라고 말.. 문화&사상 2010.05.18