과식과 미식이 몸을 망친다 글·최진규 한국토종약초연구학회 회장 올바른 섭생, 이렇게 하라 식위천(食爲天)이란 말이 있다. 음식이 곧 하늘이라는 뜻이다. 사람이 생명을 영위하는 데 가장 중요한 것이 음식이다. 먹지 않으면 목숨을 이어 갈 수 없고 움직일 수도 없다. 생명 있는 모든 ..

자신의 자궁 믿고 더 큰 세상으로 돌진 가믄장아기 아이들에게 ‘최고 환경’을 제공하는 것은 과연 최상의 교육방법일까. 교육환경 문제는 늘 논란거리이지만, 지금처럼 육아 부담이 극도의 스트레스가 된 사회에서는 더 첨예한 이슈가 된다. 사교육에 아낌없이 투자하는 부모나, 대안..

孫思邈의 養性思想에 관한 硏究 * 李 丙 旭 目次 I. 緖論 II. 本論2 01. 服餌 02. 小勞 03. 修心 04. 愼言語 05. 節飮食 06. 脫着 07. 寢處 08. 順時氣 09. 嗇神 10. 愛氣 11. 導引按摩 12. 房室 13. 反俗 14. 禁忌 III. 結論 緖論 孫思邈은 唐初의 著名한 醫師로서 京兆府 華原(지금의 陜西耀懸)의 사람인데, ..

초기 全眞敎의 神仙 사상에 대한 연구_ 『列眞語錄輯要』를 중심으로 이승국 Ⅰ 서론 본고는 初期 全眞敎의 神仙觀에 대한 연구이다. 여기서 '초기 전진교'라는 것은 開祖 王重陽의 직제자인 馬丹陽, 譚長眞, 劉長生, 丘長春 네 사람이 교단을 이끌었던 시기를 가리키는 말로 사용한 것이..

제 1 장 풍수로 본 한국의 국토 1. 풍수는 인간의 본질 ‘풍수지리’라는 말은 언제 어떻게 시작된 것일까. 아득히 먼 옛날에는 바람과 물이 가장 중요한 주택의 입지 조건이었다. 태풍과 같이 강한 바람이 분다든가, 홍수나 한발이 자주 일어나는 지역에서는 마음놓고 살아갈 수 없기 때..

[발미론] 제 1 剛柔篇 易曰, "立天之道, 曰陰與陽", 주역에, " 하늘의 도가 세워짐은, 음과 더불어 양이다 말한다"라 하였고, 邵氏曰 "立地之道, 剛柔盡(本論의 字는 盡의 俗字)之矣". 소씨(소강절)가, "地의 도가 세워짐은, 剛柔(陰陽)의 다함이다"라고 했다. 故地理之要, 莫尙於剛柔. 그러므..

편안함 버리고 운명을 개척한 여전사 평강공주 세상에 존재하는 수많은 콤플렉스 가운데 유독 내 눈길을 잡아끄는 콤플렉스가 있다. 바로 온달콤플렉스다. 온달 콤플렉스는 ‘남성이 어느 날 갑자기 자신의 인생을 바꿔줄 여성이 나타나기를 기다리는 심적 의존 상태’라고 한다. 말하..

“일 않고 자리만 지키는 ‘도둑’부터 솎아내야 治國” 尊賢, 敬大臣, 子庶民…‘중용구경’ 속 대통령의 덕목 이기동 | 성균관대 유학동양학과 교수 kdyi0208@naver.com 세종대왕(왼쪽)과 정조대왕. 5년간 대한민국을 이끌 새로운 대통령이 선출되었다. 이제 새로운 시대가 열릴 것이다. 우..

晦齋의 道學的 詩世界 李 東 歡 Ⅰ 晦齋 李彦迪은 자신의 인생목적을 '養眞 經世'로 설정했다. 자신에 內在하는 天賦의 道德性을 涵養하여 聖人의 境域으로 나아가며, 여기에 의거하여 자기시대의 君民을 堯舜時代化하고자 하는 것을 자신의 人生理想으로 삼았다. 그의 이러한 이상은 21..

학문은 다수결이 아니다 건강한 회의주의자가 되라! 역사 탐구의 오류 피하는 법 오항녕 | 전주대 역사문화학과 교수 hallimoh@hanmail.net 그동안 우리는 역사를 탐구하거나 서술할 때, 또는 역사를 보는 관점 자체에 담긴 오류와 왜곡에 대해 살펴보았다. 이제 주의 환기는 충분히 되었으리라..

정감록 십승지 중 한 곳 백범이 숨었던 마곡사 고대로부터 인간세상의 큰 재앙은 세 가지로 꼽았다. 전쟁, 기근, 전염병이다. 전쟁이 나면 칼과 창에 찔려서 죽고, 기근이 들면 굶어 죽는다. 전염병이 한번 돌면 속수무책으로 죽음을 기다릴 수밖에 없었다. 이 세 가지 재난을 피할 수 있는..

역사는 사실에 기초하고 영화는 허구로 먹고산다 역사학자 에릭 홉스봄과 영화 ‘광해’ 오항녕| 전주대 역사문화학과 교수 hallimoh@hanmail.net 이번 달에는 두 가지 주제를 함께 다룬다. 어떤 사상이나 이론을 잘못 이해하는 사례 하나, 그리고 최근 인기를 끄는 영화 ‘광해, 왕이 된 남자..

미륵 신앙에서 아미타 신앙으로 경주 남산 배리(拜里) 미륵삼존불 최완수 간송미술관 연구실장 경주 남산의 서쪽 기슭은 신라 초기부터 박씨 왕족들의 터전이었다. 시조 박혁거세와 왕비 알영을 비롯해서 남해왕, 유리왕, 파사왕에 이르는 초기 4대 왕의 왕릉이 모두 서남산 초입인 탑정..

‘조선의 숨은 왕’ 송구봉이 거처한 파주 심학산尋鶴山(옛 龜峰山) 조선의 숨은 왕이 살았던 구봉산 “지난 임진왜란에 정란(靖亂)의 책임을 최풍헌이 맡았으면 사흘에 지나지 못하고, 진묵이 맡았으면 석 달을 넘기지 않고, 송구봉(宋龜峰)이 맡았으면 여덟 달 만에 끝냈으리라.” ▲ 1 ..

병든 장과 간을 치유하는 보리뿌리와 보리잎 글·최진규 한국토종약초연구학회 회장 부러진 뼈 이어 주는 데 마법처럼 신기한 효력 겨울에도 잎이 파랗게 살아 있는 풀을 겨울을 능멸(凌蔑)한다고 하여 업신여길 능(凌)자를 써서 능동초(凌冬草)라고 부른다. 파, 양파, 보리, 밀, 마늘, 달..

엽전 푼다고 大同사회 올쏘냐 대선 후보마다 일자리, 경제민주화, 사회복지… 이기동| 성균관대 유학동양학과 교수 kdyi0208@naver.com 경기 화성시 남양동 한마을에서 발견된 오목눈이는 자기 둥지에 뻐꾸기가 낳은 알을 품어 부화시킨뒤 정성스레 키우고 있다. 지금 대한민국은 제18대 대통..

우리 편은 좋은 사람 나머지는 나쁜 사람? ‘선조실록’은 왜 수정됐나 오항녕| 전주대 역사문화학과 교수 hallimoh@hanmail.net 임진왜란 때 사라진 것은 조선의 사람과 궁궐, 보물만이 아니었다. 당대와 이전의 역사기록들도 손상됐다. 기록을 담당하는 사관(史官) 들은 도망가기 바빴다. 심..

신라 최후의 미륵보살 진덕여왕 최완수 간송미술관 연구실장 위기에 몰린 신라 신라 선덕여왕 14년(645) 9월에 당 태종이 안시성에서 대패하고 별 성과 없이 회군하자 가장 낭패한 것은 신라였다. 당 태종의 친정(親征)으로 고구려가 멸망에 가까운 타격을 받을 것으로 생각하고 국력을 기..

金鰲新話에 나타난 鬼神의 媒介役割과 作中人物의 別世界 指向 李 學 周 * 목차 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 鬼神과 世界設定의 樣相 Ⅲ. 鬼神의 媒介役割과 別世界 指向 Ⅳ. 맺음말 Ⅰ. 머리말 전기소설에 대한 올바른 이해는 작품에 등장하는 鬼와 神의 役割과 機能에 달려있다. 전기소설의 要諦는 ..

선덕여왕과 자장율사의 합작품 황룡사 구층탑의 비밀 최완수 간송미술관 연구실장 고구려침공 실패로 무너진 수 양제 수나라 양제(煬帝, 569∼618년)는 고구려 영양왕 23년(612) 2월, 24년 3월, 그리고 25년 7월 세 차례에 걸쳐 고구려 침공을 감행하였으나 번번이 실패하고 말았다. 그 결과 일..

침, 위생, 그리고 봉건 근대주의 환상을 버려라! 사관(史觀)의 역사성 잊은 현대인에게 오항녕| 전주대 역사문화학과 교수 hallimoh@hanmail.net 조선은 봉건사회가 아닌데도 조선시대를 가리켜 ‘자꾸’ 또는 ‘굳이’ 봉건시대라고 하는 이들이 있다. 근대화는 무조건 좋은 것이라고 생각하..

序文 역학(易學)을 공부한지 어느덧 20 여년! 결코 짧지 않은 세월동안 타오르는 청춘을 불사르고 열정을 다 쏟으며, 직업 역술인이면서도 학자적인 입장을 고수한답시고 어떤 사술(邪術)의 유혹에도 한 눈 팔지 않고, 외도(外道)라고 생각되면 한 발자국도 내딛지 않으며 오로지 연구와 ..

국보 미륵반가상이 선덕여왕 닮은 사연 최완수 간송미술관 연구실장 [ 살아 숨쉬는 반가사유상 ] 모든 예술 분야가 다 그렇겠지만 특히 조형예술, 즉 미술 분야에 있어서 생동감(生動感)은 그것이 있거나 없는 데 따라 그 성공 여부가 결정지어진다. 그래서 예부터 그림을 그리거나 감상..

페르시아 근거 없이 비난… 삐뚤어진 할리우드식 오리엔탈리즘 영화 ‘300’과 스파르타의 ‘쌩얼’ 오항녕| 전주대 역사문화학과 교수 hallimoh@hanmail.net 우리는 흔히 자식을 엄하게 가르치는 것을 일컬어 ‘스파르타(Sparta)식 교육’이라고 한다. 하지만 역사 기록 그 어디를 봐도 그에 대..

目 次 1. 머리말 2. 임란의 설화 발생적 조건 3. 인물전설의 집중화 현상과 사명당 4. 영규대사의 전설적 형상 1)민중영웅의 탄생 2)임전무퇴의 승장 3)불멸의 호국영령 4)영규대사와 갑사 5. 영규대사 전설의 서사적 의미 1. 머리말 임진왜란은 역사상 점철된 여러 전란중의 하나로 치부해 버..

마동과 선화공주 사건은 백제와 신라의 미륵 쟁탈전 최완수 간송미술관 연구실장 [ 여성화하는 미륵보살 ] 남조 송(宋) 효무제(孝武帝) 효건(孝建) 2년(455)에 북량(北凉) 시조 저거몽손(沮渠蒙遜, 386∼433년)의 사촌아우인 저거경성(沮渠京聲)이 번역한 ‘불설관미륵보살상생도솔천경(佛說..

보조국사가 수도한 ‘청학동’ 터 쌍계사 불일암 우리나라에는 십승지(十勝地)가 있다. 중국에서는 신선이 살 만한 이상적인 명당을 동천(洞天), 복지(福地)라고 부르지만 우리는 십승지라고 부른다. 10여 군데의 뛰어난 장소를 꼽아본다면, 지리산 운봉, 봉화군 춘양, 공주 유구·마곡, ..

老子의 ‘4단계 정치론’으로 본 대통령 12월 大選서도 정치혁신 한류 불어라 이기동| 성균관대 유학동양학과 교수 kdyi0208@naver.com 요임금. 우리 한국인은 유독 정치에 관심이 많다. 지금 우리들의 관심은 온통 제18대 대통령선거에 쏠려 있다. 한국 땅은 예부터 세상에서 가장 살기 좋은 곳..

東洲 成悌元의 生涯와 道學精神_김문준 성제원은 16세기 중반 한국의 학자이다. 그는 자기를 수양하여 깨끗하고 고결한 인생을 즐긴 도학군자의 모범을 보여주었다. 성제원은 한국의 정통 도학을 계승했으며, 유학의 經史는 물론 천문·지리·의약·算學·卜筮·律 呂 등 여러 術學에도..

한비자(韓非子)의 기록에 의하면 공자가 죽은 후에 유가는 여덟개의 지파로 나뉘어졌다. 자장(子張), 자사(子思), 안씨(顔氏), 맹씨(孟氏), 칠조씨(漆彫氏), 중량씨(仲良氏), 순경(筍卿), 악정(樂正) 등이 그것이다. 이 8대 유가의 지파는 동시에 생겨난 것이 아니고 공자가 죽은 후 약 200여년..